【文汇网讯】(记者 郑治祖)北京大学港澳研究中心执行主任强世功12日在香港表示，香港回归后，政治文化精英阶层仍未开展「去殖民化」工作，以至香港教育仍然依附西方，产生「本土主义」、「分离主义」乃至独立等意识及情绪。他质疑，这些思想要把「一国两制」下内地的社会主义与香港的资本主义隔离，保护香港的经济社会文化不变，「可是今天面对一个变化的世界，这种『两制隔离』会不会成为香港发展的障碍?........对内地的陌生，对国家的淡漠、对中央的牴触，是不是让香港年轻一代失去一个历史划卷展开的新世界呢?」他认为，香港只有与时俱进，开展「一国两制」和香港基本法的再启蒙，才能摆脱长期困扰香港的精神分裂和政治撕裂。
参与撰写《「一国两制」在香港特别行政区的实践》白皮书的强世功，12日在香港基本法研讨会上以「一国两制的再思考：近代史的视角」为题演讲。他表示，近年香港的政治分歧愈来愈严重，很大程度源于文化价值分歧和对历史的理解，例如香港的中学教育没有中国近代史课程，此一空白不仅意味历史教育的缺失，也意味政治教育的匮乏，「抹杀历史记忆、摧毁政治意志恰恰是殖民教育的本质，无非要把香港人变成大英帝国驯顺的臣民。」
他续说，香港回归后，政治文化精英阶层并没有像其他地方一样，在结束殖民统治后开展「去殖民化」工作，以至于香港依然在延续殖民教育传统，依附于西方，从而造成「一国两制」在政治认同和文化认同方面的冲突紧张。他认为，「一国两制」和基本法的再启蒙，要从近代史教育开始。
强世功指出，「一国两制」是围绕国家主权问题展开的，香港基本法是中国宪法的有机组成部分，具体规定中央在香港如何行使主权和最终管治权，但目前香港社会对基本法存有许多误解，例如将高度自治理解为香港的固有权力，将中央与特区的上下级关系理解为对等关系，这显然忘记了「国家主权」概念的政治意含。
他续说，「一国两制」及香港基本法的政治实质，就是肯定并保护香港已经取得的成就，但必须剷除殖民统治这部分「僭建」内容，将香港的现代化成就纳入国家主权及民族独立的第二条现代化进程道路。
强世功坦言，面对国家的发展，香港出现了前所未有的精神焦虑，由此发展出排斥内地、自我隔绝封闭，以至「本土主义」、独立等意识，要将「一国两制」下内地的社会主义与香港的资本主义隔离，保护香港的经济、社会文化不变，「在(上世纪)80年代，可能这是对香港的一种特殊保护，可是今天面对一个变化的世界，这种『两制隔离』会不会成为香港发展的障碍?曾经香港人拥抱西方就似乎拥抱了世界，而如今对内地的陌生，对国家的淡漠、对中央的牴触，是不是让香港年轻一代失去一个历史划卷展开的新世界呢?」
他认为，香港只有与时俱进，开展「一国两制」和基本法的再启蒙，才能摆脱近代以来旧世界强加的精神枷锁，摆脱长期困扰香港的精神分裂和政治撕裂。 | 
