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 国政协委员、中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳道长 【文汇网讯】(记者 何凡 两会报道)全国政协委员、中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳道长在今年全国两会间隙接受本报采访时表示，宜适当增加北京道教活动场所数量;恢复道教活动场所应合理布局、开拓思路。「目前的道教活动场所远不能满足信众的需要，恢复、增设道教活动场所势在必行。」
他说，在北京市委市政府的领导、帮助下，目前北京市道教协会陆续登记恢复了12处道教活动场所，为首都道教良性发展，满足道教信众需求奠定了基础。随着党和国家对于首都道教的更高要求，以及对于弘扬传统文化、突出城市标识、维护社会稳定的重视，首都道教活动场所仍存在进一步合理化的空间。
信众年均增5千 场所仅12处
数据显示，北京解放初期道教活动场约150处，现今开放的仅12处。据不完全统计，2005年至2015年，信众人数每年平均增加3000-5000人，全市道教信众的总人数约80000人。
黄信阳道长就北京市目前道教的现状分析，说明了增设道教场所的必要性。他表示，居民稠密、老住户偏多、信众集中的东城区尚未依法开放道教活动场所;其次，顺义区、丰台区、大兴区、门头沟区、密云县、延庆县等农村信众较多的远、近郊区县尚未依法开放道教活动场所;再次，已开放的道教活动场所中，除西城区吕祖宫、朝阳区东岳庙(部分开放)以外，其余各处均存在规模小、地理位置较偏僻、历史影响不够显着等问题。
在他看来，历史上一些重要宫观如丫髻山、妙峰山、西顶娘娘庙、立马关帝庙、大高玄殿、吕祖阁等均未得到恢复;此外，一些新兴的居民密集的大型居住社区(如天通苑、亦庄)，尚没有道教活动场所。建议北京市各区县都应有1处以上的道教活动场所，以满足信仰本土宗教民众的最基本需求;优先恢复规模大、格局完整、地理位置重要、历史文化影响显着、文物等级较高的宫观。
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