【文汇网讯】 天台宗是由隋代智顗大师创立，是中国佛教中创立最早，最为兴盛，影响最大的宗派之一。
觉光长老（中）为天台宗第四十六代教观总持。 网络图片
从近代佛教史来看，香港佛教与江淮佛教都是「教宏天台，行修禅净」，许多曾经来港弘法的高僧如圆瑛、太虚，倓虚、虚云、宝静、霭亭等都是在上海、镇江等江南重镇弘法的大师，并且多次到香港开设道场，讲经弘法。近代天台宗大德谛闲法师，又是香港佛教联合会会长觉光法师的太师祖。上海作为天台宗的重镇，与香港有茪d丝万缕的联系，港沪佛教界的交往具有近水楼台般的地缘人缘佛缘优势。
觉光法师将粉岭「观宗讲堂寺」正名为「观宗寺」。 网络图片
天台宗对香港佛教的影响，可溯源自二十世纪二十年代青山禅院之显奇法师，二次大战前在弘法精舍布道的宝静法师，以及战后接办弘法精舍而建立华南学佛院的倓虚法师。三位大师同是天台宗泰斗谛闲法师的弟子。香港很多长老大德，例如觉光法师、永惺法师、净真法师等，都曾受业于宝静法师和倓虚法师，他们各在不同的佛教团体弘法度生、领导教界，领袖佛音，可见天台宗对香港佛教之影响的深远持久广泛。
位于粉岭火车站毗邻的观宗寺，远承天台宗鼻祖智顗大师一脉，由法智大师最先在浙江宁波建立弘教修观而来，至宋代介然法师启建为十六观堂，奠定了讲学规模。延至民国初年，天台宗四十三祖谛闲大师以恢复祖庭弘愿，重建讲堂，并将堂名改称为「观宗讲堂寺」，设办戒学院、研究院、弘法院，奕叶相承，宗风盛起。大师遵循先贤遗风，教演天台，行归净土，善导人生。其嗣法弟子数十人，广播佛光与四方，其中曾在香港弘法精舍南华学佛院弘法授业的宝静大师最为出色。
宝静大师曾卓锡多处，但法缘以香江为最。法师于1932年承谛闲老法师授记付法，传持天台正宗，为四十四代教观总持。法师毕生为法奔驰，法缘遍布大江南北；曾于港岛利园讲八大人觉经，每天听众数千，久盛不衰，开香江讲经之盛。法师更于1936年在粉岭观宗寺现址闢建「静庐」作为闭关修持弘法之所。
天台宗第四十六代教观总持觉光法师，以祖庭破落未复，耿耿不能释怀，遂立愿继承志业，募款重修，并将「静庐」改为「宝公生西纪念堂」。及至1978年间，机缘成熟，始将纪念堂扩建为观宗寺，既令四明教观祖庭遗范重现香江，并用于纪念师祖宝静大师弘教功绩。觉光法师更成为观宗寺首任住持。
战后，内地僧众纷纷向外地去发展。天台宗门下如倓虚、乐果、显慈、定西、洗尘、觉光、大光等法师，都先后不约而同合力在香港高树法幢，创设道场，开坛讲经，阐释莲法，故天台宗在香港盛极一时，遂成香港佛教空前壮大之流派。
现今香港三百六十余寺院中，约一百八十余处是与天台宗有关之寺院。其中具规模者有：弘法精舍、宝莲禅寺、东林念佛堂、青山寺、东普陀寺、观音寺、湛山寺、弘法寺、西方寺、东莲觉苑等。东莲觉苑与宝莲禅寺更承载历史重讬，先后在战前与战后分别成为香港佛教中心，是中兴香港佛教的中流砥柱。(大文集团中央厨房供稿)
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