【文汇网讯】 文|萧雪桦
中国人成「家」不难。你公开写过点什么，就可跻身作家之列，出了书是作家，过专栏是专栏作家，写评论是评论家。玩音乐就是音乐家，写书法就是书法家，雕刻家、划家、舞蹈家、作曲家、指挥家、科学家、教育家、思想家、经济学家…‥等等都如是。似乎你干什么就是什么「家」。
「家」这个汉字的内容很丰富，字典里义项繁多。「家」的本义是屋内、住所。最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会用的。「家」的宝盖头下面是「豕」，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物，是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀用的是野猪。随茼r源演变，掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人被尊称为「家」。可是「家」又可用作谦词，在构词上反而要放在前面，如家兄、家父等。
似乎，「家」作为尊称是文人独享的。理发的也有专长，只能叫理发师;量身缝衣的是裁缝师。这不知是褒是贬，因为这一来俨然与律师、会计师、建筑师、精算师等专业人士并列了。
做泥水的则只能叫泥水匠;屠猪宰羊的，管叫屠夫，或干脆叫杀猪的。粤人则常以「佬」称呼这些「专家」，如泥水佬、飞发(理发)佬、猪肉佬、通渠佬等。
汉语的构词也真妙，家也好，师也好，匠也好，佬也好，只要在前面冠以「大」字，就不同凡响了，大家、大师、大匠、大佬都地位超然，那怕是江湖大佬也让人不敢小觑。
相对之下，以「者」字言所属的是什么行当最平实，例如记者：记述所见所闻的人。美国一名传媒人在获得新闻奖后讲过这样的话：Youareareporter,nomore,noless.Nofanfare(你是记者，毋过，毋不及，不要譁众取宠)。
我总觉得「家」的尊称用得太滥了，像随便派发的廉价高帽。如果没有自知之明，动辄以什么家自视，可能让人窃笑。近年，香港多了「家」以外的称谓，例如称舞者，不称舞蹈家;称音乐人，不称音乐家;称写作人，不称作家;称歌手，不称歌唱家。这往往是行当中人的自称，让人觉得谦逊敬业。
也不可对「家」字辈盲目崇拜，一些获吹捧的什么家，往往名不幅实。日前，听到一位资深的新闻编辑朋友，就接到的一本书的文字编辑工作大吐苦水。书是一位富豪的自传，富豪虽也摇笔杆，但为了给自传增添附加价，请来城中一名「才子作家」捉刀。朋友为书做文字编辑之下，对「才子作家」文字之不堪大为惊讶。后来打听得知，「才子作家」在报章的专栏也属同样货色，编辑得大执手尾，才能让他的文章见报、见人。
近日读到沈西城《作家的准则》一文，文章对香港有很多人文字毛病百出也称为「作家」大表不满。他曾留学东瀛，精通日文，知道日本人对写作人的名头分得很细，不能滥用。例如只有写小说的才能称「作家」，而且限用于写纯文学小说者。以写推理小说知名的松本清张虽然也是「作家」，名头前面得加上「大众文学」的限定。其他如评论家、随笔家、诗人、俳人(写作俳句)，都不能称为作家。短短的文章，频让人得益。
(香港大公文汇传媒集团全媒体新闻中心供稿)
责任编辑：张斐