【文汇网讯】 (香港文汇网 记者 卢静怡)「嘉润·复旦全球华语大学生文学奖」文学名家巡回演讲首站21日在中山大学站举行。活动由中山大学中文系朱崇科教授主持，诗人欧阳江河带来「少数人语言与诗意的公共性」的演讲。据悉，此次文学名家巡回演讲还将举行南京大学，武汉大学，西北大学，中国人民大学等四站活动，嘉宾包括着名诗人西川，着名诗人、诗歌译者王家新，着名学者、文学评论家陈思和以及着名作家贾平凹等人。
「航班延误意味着时间的悬置。」欧阳江河从航班延误的经验谈起，称这是由新的生活方式促成的新的诗意。他说，一位诗人必须敏锐捕捉新的诗意，并将其昇华成写作的材料，主题。而从新旧的对立中，欧阳江河又引出了现代性与当代性的问题，并且认为现代性所代表的极端的割裂状态并不足以使我们进入诗歌，相反，意味着时间的重叠的当代性才是诗歌必备的要素。一位好诗人身上必定汇集好几个时代，除了已经成为幽灵的时代，还包括通过未来考古学所发掘的尚未到来的时代。通过诗歌这一招魂术，诗人使这些时代在他身上发生，复活，并且叠置，从而制造出一种少数人的，半神的语言。
「半神」的语言，即意味着诗歌是存在意义上的对世界的命名。未经诗歌命名的事物只具有专业意义的名字，而在诗意公共性的领域中依旧无名。由于诗歌以人最基本的存在状态为对象，所以诗歌是人认识生命，命名生命的方式，也即人存在的一种方式。而只有通过少数人的语言，这一存在方式才能得以确认。
欧阳江河认为，「少数人的语言」是一位诗人或者文学创作者必须遵守的底线，而用少数人的语言处理诗意的公共性，则是诗人「宿命般的歧义与背反」。李白作为人类最伟大的诗人之一，所处理的主题都是及其普遍寻常的事物，一些现成的公共品：酒，少年，侠，女性，友谊。之所以他的作品能够成为民族记忆中最高尚最优雅的那一部分，恰恰因为他用一种半神的，虚无的，无人的语言对这些公共品进行了表述。一位文学创作者绝对不能为了讨好读者而放弃「少数人的语言」这一底线，因为就算是杜甫，陶渊明这样伟大的诗人在他们的时代也是默默无闻的「少数人」。
只要坚持「少数人」的立场，即使没有写出一行诗，仅仅是通过阅读，每位同学都可能成为诗人，只要用完全私人的方式去理解公共性的东西即可。从这个意义上来说，每位同学，每位诗歌读者都承担着对诗歌的历史使命。诗歌不仅仅是技术性的造句或修辞，而是隐藏于这背后的鲜活的生命场。
之后，欧阳江河又通过德勒兹对卡夫卡的研究，西川的诗作《小老儿》等例子具体解释了自己的观点，并在演讲的尾声解读并朗诵了自己的诗作《谁去谁留》。
「嘉润·复旦全球华语大学生文学奖」是第一个由大学师生自主发起设立、面向全球高校华语写作者的民间综合类文学奖。设奖人胡嘉润其实是一位90后创业者，早在2009年，刚进大学一年的胡嘉润就开始尝试创业。从最早的校园自行车，再到后来的视频直播行业，胡嘉润紧握时代脉搏，始终走在因特网产业的前沿。胡嘉润也在活动中，分享自己的创业经历以及设置该文学奖的初衷。
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