【文汇网讯】（香港文汇网记者 郑治祖）「本土民主前线」前发言人梁天琦暴动罪成，其他反对派中人不断试图为其暴行涂脂抹粉。公民党前立法会议员吴霭仪，不但为对方写求情信，话佢系自己见过H「最优秀政治人才」，更喺前日（20日）在报章撰文，将策动暴乱的人以至追随者，写在等同系耶稣与十二门徒。多名政界人士批评，吴霭仪的说法，是对所有基督徒的冒犯，更推波助澜图误导年轻人行使暴力，将严重破坏香港法治精神。
吴霭仪近日以《耶稣的暴力》为题撰文，其中引用圣经故事称，耶稣和他的门徒曾见到圣殿处处摆满贩卖档摊及找换货币的商人，乌烟瘴气，遂以绳索、鞭子驱逐在圣殿摆卖的人，倘香港法律，就可以控告耶稣普通袭击，而有两名或以上的门徒跟他一起，就可加控非法集结甚至暴动。
「我十分奇怪，为什么这个故事流传了二千多年，为人津津乐道，却没有人指出耶稣非法行使暴力这个问题？」她更以耶稣其后被「当权者」钉十字架，将之等同梁天琦被判暴动罪一事。
虽然吴霭仪现在是一名「普通党员」，但观乎该篇文章获得公民党「官方」Facebook转载，该党党魁杨岳桥也撰文为梁天琦的暴行开脱，证明吴霭仪的立场，就是公党的「官方」立场。不少网民狠批公民党为暴徒开脱。
身为基督徒的经民联立法会议员梁美芬在接受香港文汇报访问时指出，香港实行的普通法制度，特质是宁纵毋枉，任何一个程序出现问题都无法定罪。陪审团是次裁定梁天琦对暴动罪成，反对派就不应继续诡辩，更不应该以耶稣作为「挡箭牌」，这对基督徒来说是十分不尊重的，令人反感。
自由党副主席邵家辉强调，政治归政治，宗教归宗教，公民党不应为达到自己的政治目的，竟将一个宗教扯入其政治漩涡中，对广大的基督徒来说极不公平。事实上，全港市民当时都透过电视直播亲眼看到旺暴的乱象，特别是警察如何被暴徒攻击而受伤等，反对派不要以为抬出耶稣来，就可以歪曲事实。
民建联立法会议员何俊贤直言，以宗教为名以达其政治之实，就是邪教。现代的基督教是导人向善的宗教，公民党竟将梁天琦等为达致污秽的政治目的而采取了暴力手段，綑绑在基督徒身上，更暗示其所作所为如同「圣战」，是试图加剧社会矛盾。
立法会旅游界议员姚思荣批评，吴霭仪之言，完全是为犯案者涂脂抹粉。过去数年，香港社会发生过多次混乱，反对派都在有关人等背后「护航」，是在推波助澜，令搞事者的手法愈趋激进。
香港法学交流基金会执委会主席马恩国引用《二战史》的记载，指由希特勒领导的德国纳粹党于1923年11月在慕尼黑的贝格勃劳凯勒啤酒馆发动政变，最终失败。根据德国法例，叛国罪可以被处以死刑，惟当时的政权或以为纳粹党只是小党，没威胁，令希特勒甩身，之后发生什么事，大家都已经一清二楚。
他指出，这段历史带来的教训是，「莫因小事而不为。」旺暴以至「港独」者的所为，严重危害国家安全及社会安定，绝对不能因目前人数不多而予以忽视，其他反对派中人更不应以各种名义「美化」有关人等，误导香港年轻人。
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