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王树成:倡中式礼服为「国服」 吁「衣冠文化」回归


http://news.wenweipo.com   [2015-03-04]    我要评论
       

政协委员潘鲁生多年坚持在正式场合着中式服装(于永杰 摄)

【文汇网讯】(记者 于永杰 两会报道)服装作为文化符号,是国家软实力的象征。儒家文化圈的日本、韩国、越南等国以及欧洲、非洲、阿拉伯地区都有各具特色的「国服」。中华文明「衣冠制度」渊源甚久,而今重要场合却多见西装。有感于此,由港区政协委员、香港文汇报社长王树成牵头,卢文端、黄英豪、杜惠恺、方方、吕耀东、霍震霆、谭耀宗等多名港区委员联名向全国政协提交了《关于确定中式礼服作为「国服」的建议》的提案。如何融合中式服装元素、体现中华文化特点,又能适应时代,以及如何做好中式服装文化的申遗保护等话题,受到政协委员的热议。

王树成认为,随着经济地位的崛起,中国距经济第一大国的目标越来越近,世界对中国的关注日益提高。作为一个五千年历史的古国,文化软实力的提升到了应该认真对待的时候了。服装作为文明符号,承载了传承和传播文化的功能,「我们应该设计一套能代表中华文明的服装,来替代西式服装。」

王树成介绍说,「历史上黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治」;孔子以「微管仲吾其被髪左衽矣」来讚扬管仲保存中原文化的功绩;明清易朝之际,黄宗羲、王夫之等人以「不剃头,不易服」来表明自己传承华夏文明的心迹。可以说,作为中华传统文化主流的儒家,历来视衣冠为华夏文明的象征。

但随着近现代风云激荡的政治、文化变迁,优雅的中式传统服装,逐渐被西式服装所取代。现在无论是内地、港澳还是台湾,中式传统服装式微,也是普遍的事实。而环顾儒家文化圈辐射范围内的日本、韩国及东南亚等国,都保存着自己的传统服饰,也没有因为传统服饰的传承,而影响其接受西方文化。在世界范围内,印度、缅甸、泰国等许多亚洲国家以及非洲的所有国家,北欧、东欧诸国,特别是阿拉伯国家,更是视自己的民族服饰为生命。它们都保留了自己的传统文化,包括把独具特色的民族服装作为其「国服」。

「当然不能完全说西装就是西方文化殖民的象征,但不可否认的是,西装是伴随着隆隆炮声传入中国的。」王树成提出,礼服是文化的符号,也是软实力的象征。在今天我们仍然以西式服装作为我们的礼服是不合适的,要全面复兴中华传统文化,让中华软实力走向世界,需要一个广泛的载体来向世人展示中华民族的形象。因此,制定统一的中式服装作为现代中国的国服,具有非常重要的现实意义。

王树成建议:这套国服可按照穿着场合分为「礼服」、「便服」两大类。礼服可用于特殊的外交、官方活动、重大庆典、祭祀、婚庆、成人礼等场合;便服则可在一般性传统节日和日常生活时穿着;国服一旦确定,建议国家领导人、各级领导干部在适当的场合,要带头穿着。各地在举办传统节日活动时,如陕西的公祭轩辕黄帝大典、山东的孔子文化节等,应将传统中式礼服的的元素纳入其中,令其深入人心。在外交活动中,中国官员更要穿着国服;同时将中华民族传统的农历新年初一定为「国服日」,倡导大家在当日都穿着国服;结合国服的研究,尽快启动中式传统服装的申遗保护工作,利用一切机会,将国服向世界展示。

适应时代 非复古「宽袍大袖」

谈到中式传统服装,人们很容易联想宽袍大袖的古代服装。王树成认为,我们的「国服」既应吸收中式服装文化元素,更要符合时代需要。他介绍,上世纪初孙中山先生设计的「中山装」曾经作为礼服使用,「中山装的设计细节里面就融入了中国文化,比如说它的四个口袋代表了礼义廉耻。

「据我所知在广东的中山,有一种改良的中山装在流行。还有一种『新立领』也被很多人在正式场合穿着。」王树成认为,其实当前有很多人已经在以实际行动探索传统与现代结合的服装样式,如彭丽媛女士曾在多个场合身着传统服装,展现了中国女性的优雅风范,就是一个很好的榜样。

对于确定「国服」这一概念,最近几年,许多人大代表、政协委员和专家学者纷纷提出建议。不过,时隔多年,这个建议尚未得到落实,主要原因在于大家对如何确定哪种中式服装作为国服,没有达成共识。在此次提案中,王树成就建议:2014年APEC会议上,各国领导人所穿的「新中装」可作为设计蓝本,国家文化部门尽快召集传统服饰文化领域的专家学者、服装设计师,以「APEC新中装」为基础,制定出多款服装样本,在广泛征求社会意见之后,确定一种新的中式服装作为「国服」。

父亲曾感歎传统服装「断层」

港区全国政协委员、香港奥委会主席霍震霆此次在「确定中式礼服为国服」的提案上联名,并认为这份提案「做了一件好事」。谈到传统服装文化的失落,霍震霆深有感触。他回忆,改革开放之初他的父亲霍英东先生到北京的时候,穿着一件中式棉袄,而当时内地的服装是清一色的「一片蓝」,「当时父亲开玩笑说觉得自己穿的像个地主。」作为一个体育爱好者,那时候霍震霆每次参加省港杯足球赛时,看到人们穿着非蓝即绿,也深有感触。

「而现在很多年轻人,纷纷跑到国外去买名牌服装,把我们自己的文化丢弃了,这很可惜。」霍震霆认为西方的优秀文化可以借鉴,但我们自己的传统也不能丢。服装是文化的一部分,关系到我们的尊严。他的朋友中,有人拿着很大的精力和金钱从事传统文化的保护,「传承我们的服装文化,确立国服这件事做对了!」

传统本身也是时尚

全国政协委员、山东工艺美术学院院长潘鲁生常年穿着中式服装,谈起这一话题他更有感触,「十年前我穿传统服装,被很多人视为怪人,而这几年好多了,说明人们对传统文化重视了。」当听到记者提问内容与「国服」相关时,急着赶车的潘鲁生还是停下了脚步。

潘鲁生认为服装服饰是一个很大的命题,也是民族自信心的标志。日本的和服源自中国唐朝服装,而韩剧中常见的韩服其实是以明代官服为蓝本,恰恰是起源地的中国传统服装却断层了,这是令人很痛心的。对于确立中式礼服为国服,潘鲁生认为需要广泛征集意见,要符合当代生活特点,获得民众的喜欢。「中国作为泱泱大国,拥有五千年的历史文化,应该有自己服装服饰符号」。

他同时强调,中式礼服的传承应落实到日常生活中。「在正式场合、祭祀、成人礼、毕业礼以及婚礼中,应该提倡穿着中式礼服,只有文化融入到日常生活中,才算是真正得到了活态传承」。年轻人喜欢追求时尚,但他认为传统本身就是一种时尚,我们需要做的是如同将传统与时尚很好地结合起来。

学位服亦应回归民族文化

作为大学教授,潘鲁生自十年前就在呼吁:目前内地高校的学位服是来自欧美,应该设计一套有中国文化特点的学位服。他称,中国的学衔制度其实历史悠久,从汉代到清朝「大学士」这一制度一直以各种形式延续着。但近代的高等教育体制学习自西方,我们的学位服也承袭欧美,「可以考虑吸收汉代的服装特点,融合时代特色,设计一套我们自己的学位服。」

「国服」可依场合确定风格

出生于服装世家的内地设计师黄芹芹,2012年曾设计了韩国丽水世博会中国馆的汉服,而刚刚确定的消息,将在今年5月份开幕的意大利米兰世博会上,黄芹芹仍将成为中国馆汉服活动的设计者。「汉服活动最终的时间尚未敲定,现在的最初设计构想是展现中式服装从传统走向现代,更多的体现传统服装在当代生活中仍有活力这一主题」。

多年从事于中式服装的传承推广,当黄芹芹得知《关于确定中式礼服作为「国服」的建议》作为提案提交政协会议时,显得非常兴奋。作为一名服装设计师,她就建议「国服」的制定可按照不同场合分别设计一套纯粹传统风格和传统现代结合风格的。「在一些传统礼仪场合,如成人礼、祭祀、婚礼等场合,可严格依照历史原貌复原其服装、仪式流程等。」对于这些场合的礼服,她建议按照明朝的服装来服装,「因为明朝是离我们最近的汉族王朝,明朝保留下来的服装也很多,复原的难度比较小」。而在诸如外交、商务活动、开学典礼等场合,则可设计一套传统与现代相结合风格的礼服。

目前黄芹芹已经按照这种理念在进行试验,她的工作室开发了「十样锦」和「扶芳籐」两个品牌,分别是改良中装和纯粹传统汉服。「目前看来,这两个品牌各有其需求客户,可能因为十样锦更贴近日常生活,所以销量会更大一点。」不过她认为,中式服装的热忱推广者中大部分是更希望忠实继承传统服装,「如果我们的国服设计能照顾这些人的热情,推广起来阻力会更小」。

2015两会
      责任编辑:刘健
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