江 邻
前几天，到广州出差，拜会副市长黎明女士。黎副市长是我党校同学，知道我对人文历史问题感兴趣，送了我一本《名在花城--广州地名文化读本》。入睡前，随手翻阅，竟不忍释卷。夜阑人静，思绪悠悠，想起一件旧事。
去年8月，与联合出版集团董事长傅伟中先生、集古斋总经理赵东晓先生一起，去杭州出席一个青年文化交流活动。该活动由集古斋和西泠印社共同主办，以「触摸人文江南，发现中华艺术之美」为题，组织40名喜爱中国书划篆刻艺术的香港青年，课堂教学与实操体验相结合，展开深度文化交流之旅。大家先在香港集古斋听取相关课程，随后前往杭州，由西泠印社名家指导，实地感受百年西泠文化，学习篆刻技法，制作印章碑刻拓片。同时，参观浙江省博物馆、西湖美术馆等文化单位，与当地青年艺术家座谈。
闻名中外的西泠印社，坐落在西湖孤山上，是中国成立最早的印学社团。作为海内外研究金石篆刻历史最久、成就最高、影响最广的学术团体，西泠印社以「保存金石，研究印学，兼及书划」为宗旨，在诗词书划、篆刻印石诸方面成就卓越，并以丰富的艺术收藏享誉海内外，被誉为「天下第一名社」。
仰孤山之名，久矣！这个高不足40米，阔不过20公顷的湖中小岛，果真是文物胜蹟荟萃之地：放鹤亭、玛瑙坡、文澜阁、清行宫、一眼泉水、敬一书院......碧波环绕之中，花木茂然而陈，建筑错落有致，自然美与人文美融为一体。徜徉在这个韵味十足的文化道场里，走过亭台楼阁，欣赏泉流碑刻，平添了一种朝圣般的感觉。遥想当年，白居易且行且歌，孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低；林和靖梅妻鹤子，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，千古风流，感怀不已。
在西泠印社负责人引领下，我们信步山石，入阁出亭，寻幽拾趣，品评茠u途题刻，不经不觉聊起地名来。
地名作为一种文化符号，既体现地域概念，也体现地域精神，可以说是一个地方的名片。比如北京，宣武、崇文，天坛、地坛，处处透出皇家气派。杭州则不然，像藕舫路、清波街、知足亭、文晖阁，枫桦、隐秀、闻涛、古翠、明月桥等地名，文风雅韵，隐然而现，成了这座江南名邑万般风情的直观解读。
我看香港的地名，主要有两类。一类是英文译音，如坚尼地城、麦理浩径、弥敦道、维多利亚公园等。这类地名，在港岛、九龙尤其多，新界少一些。说起来，港岛中环半山有一个地名，颇为有趣。那个地方叫Rednaxela Terrace，译作列拿士地台。据说，当时本打算以ALEXANDER命名这个地方，但华人官员习惯由右至左书写，把ALEXANDER写作REDNAXELA。结果，亚历山大便成了列拿士。还有着名的皇后大道Queen's Road，想必应该是女皇大道。因为香港开埠时，英国并无皇后，只有女皇。这个美丽的误会，可能也缘于当时负责翻译的华人师爷，他不知道Queen既可以是皇后，也可以是女皇。
由此看来，英文地名，无论是亚历山大还是列拿士，或者女皇，或者皇后，对当地人来说，都只是一个代号而已。地名所承载的风土人情、文化内涵，在这里都不复存在了。相比而言，另一类地名，如赤柱、青山、土瓜湾、黄泥涌、大尾笃等，乡土味极浓，却多多少少反映了当时当地的民风民俗。
那么，广州的地名又是怎样的呢？一句话，满城正能量。从流花湖、渔唱街、白云路之类地名看，南国水乡的痕迹还在。不过，更多的却是中山路、博爱路、解放路、先烈路之类，英雄主义洋溢，反映了广州这座革命传统城市的特征。或者就是惠福路、长寿路、诗书路、高第街之类，赤裸裸的祝愿和教化，简单而粗暴。
有人说，旅游无非是从自己住厌的地方到别人住厌的地方去。所谓诗和远方，不过是对未知的一种想像。千愁万绪的故乡情结，也是游子才有的。人生一世，颠沛漂泊，惟求心安而已。这便有苏东坡那句「此心安处是吾乡」的感悟，得以穿透千年，注入所有文化人的心中。
杭州之行回来后，一日，与大公文汇传媒集团董事长姜在忠先生相聚于跑马地雅谷，谈及此行感受。有感于古代文人，诗书划印，无一不精，今天的文人，则大都是跛足的了。在姜董事长的鼓励和帮助下，特请香港篆刻学会总召集人王泉胜先生，制作了平生首枚印章。印面是四个篆字：此心安处。边款题刻了一首小诗：
日照山前晨运径
月笼窗下夜光杯
人生其实无他事
早上出门晚上归