■ 则天圣母像丰满富态，有唐代妇女特征。 网上图片■ 成志伟
中国唐代女皇帝武则天，在历史上称一时之雄，也留下不少争议。武则天的故事经过各种文艺作品演绎，尤其在制作成电视连续剧而不断于荧屏播出后，这位女皇的事迹更引起大众的兴趣，后人不乏猜测考证者；有些问题，至今尚无确凿的谜底。比如，武则天的老家究竟在哪里，就是一个没有完全解开的谜。
关于武则天的老家，虽然说法不一，但大致可以考定在现今的山西省文水县一带；至于在县里哪个村，现在也有歧见。 我曾在山西省出差途中，顺访了位于文水县城北5 公里的则天圣母庙，获得了一些与武则天老家有关的具体信息。
则天圣母庙离山西省会太原60公里，在文水县南徐村北面。西傍吕梁山，东濒文峪河。据此，有的研究者认为武则天应是山西文水南徐村人，生于唐高宗武德七年（公元624年），卒于唐中宗神龙元年（公元705年），享年82岁。67岁登基做了中国历史上第一位女皇帝的武则天，共在位15年，在古代不算长，也不算短。
则天圣母庙的院子外围，原有一扇大门，匾上书有「则天故里园林」六字。这个大门以前长年紧闭，游人都从门旁的豁口出入；此门簷下，成了当地农民遮阳避雨之处。现在庙门上端，存有「则天圣母庙」牌匾一个。
则天庙佔地26,000平方米，有山门、雕像、乐楼、钟鼓楼、正殿；西侧有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等30多间建筑。此庙建于何时，尚无确证，据说建于唐代。唐玄宗李隆基是武则天的孙子，从小受祖母爱护，对武则天颇有感情。李隆基登基后，为武则天修庙，在情理之中。在今天的则天庙建筑中，遗有唐瓦唐砖与金柱，可证明它建于唐朝。但今天则天庙的主要部分，是金代重修后的遗物。1983 年后，经10多年修整，才形成当前的形制与模样。则天圣母庙最令人瞩目的新建筑，是正对大门的武则天白色雕像。曾在中央机关担任过领导工作的张稼夫（1903-1991），是山西文水县人士。他生前对位于家乡的则天圣母庙十分关心，1987 年张稼夫提议新塑武则天像。此塑像高8.5米，座宽9.9米，取武则天中年身态雕成。在塑像褐色台座正面，镌刻荍獐y龄的题词：「武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。」
则天圣母庙的乐楼很有特点，它的正面为高墙，下部有通行之长门道，进去以后，才能看到这高墙乃是戏台的后壁。门道之上，背向而筑的，就是戏台。这座戏台是很有价值的。资料说明，清末民初，有文水、汾阳、祁县、平遥、介休、太谷等县的30多个戏班在这个戏台上演出了70多出戏曲。可以想像，当年的则天庙戏台一定是热闹的民间娱乐场所。钟鼓楼位于乐楼两边，颇有气势。从钟楼门外，可见配殿房簷上生动精美的砖雕。
正殿是则天圣母庙主体建筑。正殿并不十分高大，但给人以匀称和谐之感。殿内神龛里有武则天坐像。像的两旁有一对联。则天圣母像丰满富态，有唐代妇女特征。前部斗拱相当精美，其上方有一条悬塑走龙，头小颈细，造型生动，堪称佳作。庙里碑廊，存有康熙、干隆时代的几通则天庙碑记，记录了则天庙几次重修的情况。现在，配殿已开闢为武则天生平展览馆，通过图片、实物与雕塑，介绍了武则天跌宕起伏、建功立业的不凡事迹。
武则天成为唐高宗的皇后之后，以其智慧与才能，辅佐高宗治国，使唐王朝保持了繁荣的局面。高宗逝世后，她从临朝听政到自立为帝，延续了唐王朝繁荣的局面。在她统治下，唐代经济、科技、文化都有发展。当时武则天就实行了对外开放政策，吸引各国外商来朝，开展对外贸易，成绩显着。可见，中国的改革开放政策，古代的统治者就实行过，迄今至少有一千三四百年了。
武则天不仅政绩可圈可点，也很有文才，写过不少诗文。其中一部分诗歌收入《全唐诗》。她的一首《游九龙潭》吟道：
山窗游玉女，涧户对琼峰。
岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。
故验山家赏，惟有风入松。
此诗意境优美，文字畅达，对仗工整，很有艺术性。另外一首《石淙》诗也写得不错，诗云：
三山十洞光玄?，玉峤金峦镇紫微。
均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。
万仞高岩藏日色，千寻幽涧浴云衣。
且驻欢筵赏仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。
这首诗写得典雅明丽，颇有韵味。据说，武则天自己喜欢吟诗作赋外，还常常要求臣僚奉和。由于她的倡导，当时作诗之风很盛。俗话说，上有所好，下必捧之。武则天钟情文艺，也促进了当时社会文化水平的提高。
则天圣母庙里武则天白石雕像的基座背面，有一段张稼夫题写的文字，称她为「成绩空前的女政治家」，并说「她上承贞观下启开元，将盛唐一代王朝治理为世界强国」，认为「她的历史地位应予肯定」。目前，庙内除了陈列武则天本人政绩史料外，还闢有武则天家族史料陈列，以及全国与武则天有关的名胜古蹟陈列。
关于武则天的故事和传说，一千多年来一直在民间广为流布。无论史学界怎样论定她的功过，她的业绩和精神都是优秀的、应该肯定的。