■ 叶 辉
话说海国天后古庙供奉林默三姐妹，信仰在秀茂坪另有演绎，庙宇在山中，民俗文化留下特殊地位；上世纪四十年代末，现任住持黄锦汉的兄长黄锦洽在秀茂坪山区养猪种菜，家中有由家乡请来的天后娘娘，此即海国天后古庙之始；上世纪六十年代中，黄锦汉由潮阳沙岭村偷渡至本港，投靠兄长，后入住秀茂坪，经营大牌档；未几其兄回内地终老，庙宇交由黄锦汉打理。
此庙初期在山谷中，后因地方太小，搬到秀茂坪道山边近大圣村村口，渐不敷应用，加建庙前平台及扩充后面经棚；此庙名字的来历，据黄锦汉解释，因天后管海而终日看海，遂命名海国天后；以铁皮与三合土盖搭，悬空而建，登上秀茂坪道梯级，穿过玄关即为大堂，神龛供奉济公、观音大士及地母娘娘。
大堂左侧主神龛天后宫，奉有三女神，天后娘娘、大妈（天后之大家姐）与二妈（天后之二家姐），为玻璃罩所隔，开有落地大窗，让天后远眺维港；穿过一条甬道直行，经客厅及厨房，登上十来级铁梯，左边有经棚，上行有近千平方呎的大房子；屋旁出口有后花园，为化宝之处。
天后在庙祝黄锦汉身上经常展现匪夷所思的能力，据他所言，成立之初他并无打理，只想出外做生意；但至上世纪六十年代末，天后突然常附身，要他留在天后庙；有一段时间，黑社会迫他借出天后庙卖白粉，他不肯而遭诬陷，上庭一刻天后突相告，法官最后判他无罪，当庭释放；据闻此等神灵附身时都有些奇象，比如济公喝两樽烧酒，三官老爷锄地，地母娘娘以脚掌外侧走路。
为一年一度约会，馀姓族人无论手上的工作有多繁重，都坚持相聚，向守护他们在危难中追寻新生之神灵致敬；圣仁公妈乃汕尾馀氏家族及王姓村民由家乡请来的民间俗神，1961年春，馀镇明、馀昭追、馀祖经、王锡如、馀长任、馀水城和馀祖土敢等七人欲偷渡来港，出发前请来圣仁公妈的香火到帆船，以祈平息风浪，安全抵达香港，他们到港后，最初居于牛池湾肥婆坑木屋区，圣仁公妈的香火紧随众人，安置到一户人家，未几转到秀茂坪大圣村建庙，初时只有香炉，约至1967年，订造拱顶云石碑。
在2008年8月18日海国天后古庙清拆，圣仁公妈庙亦迁徙，经与港府协商，暂安置在顺天村伯公庙旁边，圣仁公妈庙非常细小简单，约四呎高，全红色，门口长时间挂有一块红布以遮挡阳光；庙内正中有一座三合土台，上面安有一块拱顶石碑，刻有「圣仁公妈诸位」六字。
由于圣仁公妈乃地神，不可见光，所以长时间以红布遮挡石碑；初期馀姓族人每年都问杯一次，以定农历七月哪天做盂兰胜会，但因众人请假困难，遂由负责打理庙宇的馀总明问杯，可否选定日子，以便众人预早请假拜神，果然一问即为胜杯，自此他们就定下每年农历七月十二为圣仁公妈纪念日。