■ 研究五四，这是重要参考书。作者提供黄仲鸣
今年是五四运动一百周年。胡适未逝世前已慨叹：「这年头是五四运动最不时髦的年头。全国的人都不注意这个日子了。」
我这专栏，好像没有写过五四，这不是时髦不时髦的问题，而是社会的冷漠；冷漠如传染病，过去的已过去，还说来干什么！
一九五二年的一天，美国密西根大学一位名教授，正与一位中国留学生讨论该生的博士论文选题。忽然，教授提高嗓门：「什么！你说你要写五四运动，不行！博士论文怎么可以写学生运动？......什么？说这是中国的文化运动、文艺复兴、思想革命？简直胡闹！你若是坚持写这个题目，我们就取消你的奖学金！」这位中国留学生姓周，名策纵，闻言愤然离去。
他不理反对，不理后果，终于写成一部巨着：The May Fourth Movement：Intellectual Revolution in Modern China。其后将论文扩写成五十五万字，于一九六年由哈佛大学出版，顿震惊中外。在一九六年代，我学习正旺，也储了零用钱，买下这部书，既懂非懂、囫囵吞枣将它啃掉。正如书评有言：「一本材料详实、内容丰富的卓越着作，任何一位研究现代中国的读者不可缺少的指导性参考书。这书把历史细节和广阔的社会政治背景巧妙地交织起来，造成一种完美的有解释性的关于中国的研究，实在是前所未有。」
首部中译本应该是明报出版的七章本，台湾的桂冠图书公司也出了台版，至于年份，手上无书也查无实证，应该是一九八年代吧。全译本则是周子平等五人合译的，一九九六年南京江苏人民出版社出版。现时我案头的这部《五四运动史：现代中国的知识革命》（北京：世界图书出版公司，2014年），是由北京大学教授欧阳哲生率领一批青年学者完成。前七章仍沿旧译；周策纵说是他在威斯康星大学几位研究生分别译出，先在《明报月刊》分期刊登，再而成书（上册）。他这几位研究生，包括丁爱真、王润华、洪铭水、陈永明、陈博文、钟玲，在后来都学有所成，威名赫赫。第八章以后的文字则由欧阳哲生统领译成，但在〈译后记〉中，欧阳哲生指出第九章第一至四节的译者为钟玲；此钟玲是否「老」钟玲，抑或是内地的「嫩」钟玲？待查。
在英文本出版前，周策纵不断作出修改和校订。他在新译本的自序中说：
「我在哈佛大学的同事和好友杨联陞教授见我不断修改，催我赶快出版。他说：『我们现在着书，只求50年内还能站得住，就了不起了。我看你这书应该可以达到这个标准。还担心什么呢？』我说：『我固然不敢存这种奢望。不过像五四运动这件重要而可引起争论的历史事件，......我现在必须弄清事实，不能只做一时应景的摇旗呐喊。』」
的确，在这书出版后，学界固然是轰动，周策纵更是一举成名天下知。他述史家传统：「中国史家有两个优良传统：一个是临文不讳，秉笔直书；另一个是不求得宠于当时，却待了解于后世。这后一点，也是西洋古代史家的志愿。我素来尊重这些作风，现在写『五四』历史，对这些目标，虽不能至，心向往之。」
五四运动眨眼已百年，周策纵这书，仍是经典。