■ 这书故事，短短一则，饶有趣味。 作者提供黄仲鸣
自小爱读笔记之类的文字。记得少年时，阮囊虽羞涩，一有余钱，即购笔记类书籍看。记得有套《历代笔记小说大观》，喜爱到不得了。可惜，历经搬迁，早已散佚了。
笔记一词，早已有之。傅璇琮在《全宋笔记．序》中说，南朝萧梁刘勰的《文心雕龙》，在《才略》篇中论建安时期的作家，说陈琳、阮瑀「以符檄擅声」，徐干「以赋论标美」，刘祯情高，应玚学优，然后说：「路粹、杨修，颇怀笔记之工；丁仪、邯郸，亦含论述之美。」此处的笔记、论述，是与诗赋等韵文对称的散文文体，虽然与后来唐宋时期的笔记，概念不同，但刘勰未将笔记与小说相连，是颇有识见的。因为在中国传统目录分类中，从来就不将笔记作为一个独立门类来处理，而在具体论述中，又往往将笔记归属于小说，遂被统称为「笔记小说」。
笔记小说受到传统经史子集「排挤」，未能「分庭抗礼」；但历来不少文人耕耘，青睐有加，成绩斐然可观。
不过，「笔记小说」之名，实应如刘勰所言，「笔记」就是笔记，「小说」就是「小说」。有些小说属笔记体，才可称为「笔记小说」。明代胡应麟《少室山房笔丛》卷二十九丙部，将小说分为六类，前两类志怪、传奇是名副其实的小说，后四类杂录（《世说新语》、《唐语林》等）、丛谈（《容斋随笔》、《梦溪笔谈》等）、辨订（《鼠璞》、《鸡肋编》等）、箴规（《家训》、《世范》等），才是笔记。
宋洪迈《容斋随笔》卷首自序云：「予老去习懒，读书不多，意之所之，随即记录，因其后先，无复诠次，故目之曰随笔。」
这就是说，笔记乃读书所得，见闻所及，随笔杂录，不分先后，文笔自由，不拘形式。区区所写的「字里行间」，即属此类。
有学者呼吁要将笔记分类。一九九一年，山东有四家出版社坐言起行，推出一套丛书，凡二十一分册，曰《历代笔记．中国文化精华文库》，内容计分「文学艺术类」、「哲学类」、「史学类」、「科技类」。我手上有册「文学艺术类」，编者鲍思陶，一九五六年出生，二六年逝世，山东大学文学与新闻传播学院教授，博通四部之学，对古代文献有系统而深入的研究。这套文库就是他提倡而集各界学者编写。「文学艺术类」这册则由他亲自操刀。
这部是正牌的笔记小说。鲍思陶按门别类，如「充~于天地间的正气」、「让智慧悄悄流露」、「k魂的控诉」等，共计十八辑。每辑之前有导读，每则除正文之外，有白话翻译，极适合方今学子观看。所选文章，不尚枯燥，而饶有趣味。
历代笔记多矣，读之开视野、增知趣。所以课堂之上，我每劝学子取而读之，如《世说新语》、《东坡志林》、《陶庵梦忆》等，俱为好书，好看到极。