陈晓锋 「就是敢言」执行主席 香港法学交流基金会秘书长 法学博士
违法「佔中」发起人之一陈健民上周六放监，以一副「英雄归来」的姿态向迎接他的支持者挥手致意。陈健民坦言对重获自由感开心，在监房的日子艰难，但指自己完全无一刻后悔，认为这是「争取民主必须付出的代价」，还说要向示威者分享狱中心得，及早做好身体及心理准备，让「坐牢能过得更有意义」。
言论一出，社会哗然。作为大学副教授，陈健民公然将暴力行为「浪漫化」，煽风点火，无视法治，其言论对年轻人具有非常大的误导。或许有人会说，陈健民是「英雄」，他不畏「强权」「暴政」，不惜以身试法，「违法达义」。鲁迅曾说，没有英雄的时代是可歎的，需要英雄的时代是可悲的。当今香港，需不需要陈健民这类的「英雄」？
记得小时候看过一部港片《英雄正传》。片中的主角阿龙是一个热血冲动的浪子，或者说是大孩子。阿龙因女友被杀悲恸万分，重开杀戒，杀尽他认为的仇人。片中有不少人将阿龙视为「英雄」，极其崇拜。然而阿龙难逃法网，被判极刑。在牧师好友的劝导下，阿龙为免其他年轻人重蹈其复辙，故意在众人面前哭泣并高呼怕死，尽毁自己「英雄」形象。但在牧师心中，阿龙这时才是真正的英雄。
电影的故事我们并不陌生，虽然看到「英雄」哭喊，当年我曾于心不忍，但现在想来，阿龙「认衰」比潇洒赴死更加发人深省。
现实世界，陈健民式的「英雄」，不能解决社会贫富不均，不能帮助青年人上楼，鼓吹煽动的「违法达义」，完全解决不了香港的难题，陈健民以为「正确」的一言一行，其实对年轻人起到了非常负能量的影响。
在香港这个高度发达的法治社会，若认为制度有问题，应该通过合法途径推动制度完善，而不是用自以为「正确」的手段去改。「上帝的归上帝，撒旦的归撒旦」，法律问题，还得归法律办法来解决。
希望陈健民们可以如《英雄正传》的阿龙一样改邪归正，懂得为自己和社会负责。